位于上虞卧龙山的普净寺，经智正法师近三十年的苦心经营，不但已成为“结缘卧龙，普净心灵”的好去处，并时有颇具影响力的文化活动在这里举行，“国学大师罗振玉学术成就研讨会”、“慧皎大师圆寂1460周年纪念活动”等等。普净寺那浓浓的文化氛围，使笔者不禁追忆起那些与此相关的往事。
　　为什么老一辈的当地人都称蒿坝卧龙山普净寺为“寺坪基”？那是因为在今寺院的右下方有一处至今尚可辨认的古寺遗址，人称“老寺基”之故。考查《绍兴佛教志》等相关史料可知：普净寺，初为卧云庵。五代后梁开平四年（910），僧志化建草庵。后晋天福七年（942），改报恩院。开运间（944—947）毁于火。宋大中祥符元年（1008），侍郎周穆重建，赐额“普净教寺”。这应该就是“普净寺”的起源吧。宋宣和三年（1120），方腊起义军占领上虞时，曾一度将该寺作为起义军的“红花会议事处”，这也是历代相传的史实。
　　普净教寺在明代初年又废。弘治间（1488—1505）复建。清顺治三年（1645），周日新、僧镜明增修，旋又废。乾隆五十七年（1792），僧成贤在今址重建大殿，装饰佛像，历时9年。至嘉庆五年（1800），寺又重兴。六年（1801），僧成贤立《源远流长》碑记之，今仍保存于殿壁。道光十三年（1833），成贤示寂，符大富接住，易名卧云庵。民国时期，居士结社，打坐、看经、修静，聚散有时，时改成“普净莲社”。
　　笔者曾于1954年参加蒿坝中心小学高年级秋游活动，在王康成校长的带领下登上了卧龙山，有幸瞻观了普净莲社的庄严、清净。记得寺院外墙书有“南无阿弥陀佛”的大字，山门两侧镌刻着一副楹联，可惜因当时年幼，全联已记不清了，只依稀记得上联为“仰望蒿尖山……”，下联是“俯视曹娥江……”。印象最深刻的当属山门上悬挂着的那方“普净莲社”的匾额，左下方有“何香凝”的落款。那时笔者虽年幼，但已知道何香凝的大名气了：她不但是一位杰出的革命家和政治家，担任过全国人大常委会副委员长，全国政协副主席和民革中央主席，而且是一位在海内外享有盛誉的著名画家。但令人遗憾的是这方珍贵的“普净莲社”匾额在“文化大革命”时不知了去向……
　　还有一位住持的经历，也有必要在此向大家诉说。那是在抗日战争胜利后不久，有一位法名念净的和尚来到寺坪基修行。别看他年龄只有四十岁左右，但他的胡子却有一尺多长。据知情人讲：此人俗名陈长根，民国元年（1912）出生在东关彭家堰。三岁时父母双亡，后由在绍兴安昌镇的姑姑将他抚养成人，并培养他从小学升入绍兴大通学堂学习。
　　1930年，十八岁的陈长根连同其他一批大通学堂的优秀生一起，被招募入编国民革命军之列。1931年初，他担任绍兴城南征兵处队长之职；1934年前后调任上虞、嵊县、新昌一带的粮草保卫部，为上尉军衔；1937年，抗日战争开始后，调为浙江温州与福建交界处驻军的中校营长。每当遇有走街串巷做小生意的同乡，他总是将家乡人领到他的住所，以上宾相待，令老乡受宠若惊。数年后，该部队与日寇展开了一场惨烈的战斗。由于日军的武器装备占有明显的优势，使这支国民党的抗日部队在血战之后活下来的不足十人！陈长根即为其中之一。每当他想起大批阵亡的将士兄弟，心情总是十分沉痛。于是在1940年他打报告，要求解甲归田。经师部同意返回上虞的他，得知老家也还处于日寇的统治之下，就去了梁湖立心庵为僧，取法号念净，并作为期三年的闭关修行。待念净出关时，他的头发、胡子都已有一尺半长了。他来到了卧龙山的普净莲社，初二年为助手，第三年当了主持，接着他还俗回到了东关老家，用在部队学到的针灸医技，免费为东关、长塘、道墟、肖金一带的百姓治病救人，广行善德。1958年4月病故于家乡彭家堰。
　　再给大家说一桩鲜为人知的传闻吧：卧龙山风光旖旎，宋美龄夫人也曾看中这块风水宝地。在今寺址再往南上去，便是海拔312米的井岗峰顶端，那里至今尚有用大石块驳砌的地基，约有五六间屋面的大小。据老一辈当地人传说，这是抗日战争胜利后，宋美龄想在此建一处闲居别墅所留下的。当时连建房的木料也运抵到位了。后来因连年内战，又败走台湾，故没建成。据说在解放后纽九华居士接任莲社时，有政府部门将这批木材运下山至百官，为建造上虞县政府的人委办公室等所用。
　　让我们继续来探寻普净莲社的踪迹：1949年，莲社的负责人为范培铨，后又有纽九华接任。当时尚有寺舍15间。1958年起，莲社中的佛像也和其他寺庙的命运一样，在“破除迷信”的运动中惨遭毁坏；紧接着的“公社化”运动，使莲社成了蒿坝公社胜利生产队的山林管理场。此时仅剩纽九华居士在莲社当“光杆主持”外，其他人员均被遣散。1966年“文化大革命”开始，普净莲社就此停止了一切活动，渐渐被人们所淡忘……
　　1987年，出身于沪上书香门第、工作退休后的智正法师驻锡到九华居士已驾鹤西去、荒凉冷落、断垣残壁的普净莲社。他芒鞋柴刀，伐薪奠基，又广结善缘，得到一批文化人的相聚策划，终于得到政府领导的关切支持和许多企业家的鼎力相助，换来了如今铺天法雨，使一度油尽灯枯、奄奄一息的千年宝刹在改革开放的大好年代里佛日重光。
　　“寺以僧名，水有龙灵”，愿法师体魄康健，再开福田；愿宝寺永为佛家净明之地，百姓游憩之所！■ 殷金华 赵张达